ישנן צורות מיון אחרות של שקרים . מיון אחד הוא לפי מי שמרוויח מהשקר , השקרן או אדם אחר , כלומר מבחן התוצאה . אלא שהתוצאה איננה מציינת בהכרח מה הייתה הכוונה האמיתית של השקר . שקר שכוונתו הייתה להטעות את האחר על מנת להיטיב עמו , עלול להתגלות כשקר פוגע . לדוגמה , אורח שהוזמן למסיבה ומתאכזב ממנה , אומר למארחו לפני שהוא עוזב : "זו הייתה מסיבה . "נהדרת המארח מקבל את האמירה כפשוטה , ומתמוגג מהמחמאה . מאוחר יותר הוא פוגש אדם שלישי , שמספר לו כי שמע שהמסיבה הייתה משעממת , ומוסר את שמו של האורח כמקור הידיעה . חשיפת השקר עלולה לפגוע ביחסי המארח ( המרומה ) והאורח , למרות כוונתו הטובה של האורח . לכן , בניתוח שקרים אין להתייחס לתוצאה הממשית , אלא לתוצאה שהשקרן התכוון אליה . סארני ולואיס ( Saarni & Lewis , 1993 ) מזהים ארבעה סוגי שקרים : שקרים לגבי רגשותינו , שקרים לגבי אירועים שקרו לנו , שקרים לגבי מה שאנחנו רוצים , ושקרים הקשורים למה שאנחנו עומדים לעשות . סארני ולואיס מבחינים גם בין שקרים מודעים לשקרים לא מודעים , ומוצאים שלוש קטגוריות לשקרים כאלה . הקטגוריה הראשונה כוללת שקרים שהוצגו מתוך מודעות מל...
אל הספר