מאחר שרוב העדויות הן עדויות עקיפין , מוטב לסכם את של הדעה , שחלק ניכר של היהודים בקיריניה ישב על ליישובים העירוניים בתקופה ההלניסטית ובתקופה הרומאית הצבענו על כך f כי דבר התיישבות היהודים בקיריניה בן מתתיהו קשר הדוק עם התיישבותם במצרים , והפאפירולוגיה כל ספק כי חלק ניכר של יהדות מצרים ישב בתקופת בני השלטון הרומאי בשטחים הכפריים , עסק בחקלאות ותרם לשורות צבא בני תלמי ולמתיישביהם הצבאיים . כמו כן המשפטי בפוליס היווני חייב , שמהגרים אשר פניהם לחק אדמות מחוץ לתחומי העיר , הואיל וזכות רכישת קרקע בעיר רחוקות ללא-אזרחים . גם המשפט הקדום בקיריני כל ימי סטית נגד העוסקים במסחר ובמלאכה , ערובה היא לכך , לאזרחות בראשית התקופה הרומאית היו בעלי קרקעות . עדות נוספת לישיבתם של יהודים בשטח הכפרי של היווני , המשמש במספר מקורות לתאר את העדה היהודית היושבים במחוזות לוב שמסביב לקיריני' Mfrfj g xara Kvgrjvrjv Aipi ^ g ) הביטוי מתורגם בנוסח , Libyae quae est circa Cyrenen ואותו ביטוי נמצא 1 xal nqoain xara KvQrjvrjv 01 'Iovdaioi גם אצל יוסף קוראים ניסוח מקביל : . !* xareoxEv IovdaiovgJ ^ nQogKvo ^ vrjv Ai $ ...
אל הספר