של בני תלמי , הקיץ הקץ על עצמאות קיריני במובן הממשי אף קיום הצורות החיצוניות , אם כי עוד בימי תלמי השלישי ביקשה העיר לפרוק מעליה עול מלכותם . המשטר נתגבש , כפי המעמדות בעלי ההכנסה הגבוהה . בחוקה של תלמי מורגש אי סדר והתרוששות , של השתקעות בחובות , של נטישת אחוזות בריחת גולים ושיבתם . כמה מהאזרחים מתקשים להשיג את ההץ הדרוש להם לקיום זכויותיהם בידם . בעיר חונה חיל מצבו של סכנה של מעשי תגמול נגד פליטים פוליטיים שחזרו . הרפתקתו אופלה רומזת על הצורך להסיח מורת רוחם של רבים על- התפשטות רב רושם מערבה , וההשתתפות של רבבת מהגרים , וכן נכונותם של תושבי קיריני רבים להצטרף אליו , מורות על הירוד באותו זמן . התקופה ההלניסטית התנהלה מארץ קיריני הגירה נרחבת , ואף שבקרב אוכלוסיית קיריני היו שכבות מדולדלות , ומהן בא זרם . רוב הקירינאים הרשומים במצרים בתקופה זו הם אנשים הקרוב של ראש האלה ליבית , המופיע על גבי מטבעותיהם התלמאית , והשווה דיוקנה הנודע של ברניקה השנית , בעלת התסרוקת . ( E . Breccia , Alexandrea ad Aegyptum , 1914 , 197 , fig . 168 ) של המשורר קלימכום לנשים לוביות . . ( Ad Apol ., 87 ) סעיף מ...
אל הספר