שפינוזה מגדיר באתיקה , חלק בי , הגדרות , : 1 "למהותו של דבר מה , אני אומר , שייך מה שאם הוא נתון , הרי הדבר מונח בהכרח , ואם הוא נעקר , הרי הדבר מבוטל בהכרח ; או מה שבלעדיו הדבר אינו יכול להימצא ולא להיות מושג , ולהפך , מה שאינו יכול להימצא ולא 9 להיות מושג בלי הדבר . " "המשנה הסדורה" מאמצת את הגדרתו של שפינוזה את מהותו של דבר מה " ) יש" מתהווה , ( ולכן בכדי להכיר ולדעת את מהות היחיד , את עצם עצמו , ראשית עלינו לראות ולהכיר את הכללי שבנו , את הריבוי , מה שהינו על-פי טבעו שלם ומכיל אותנו בכוח ובפועל כבני אנוש , את מה שמונח בהכרח בכל אחד מאיתנו " ) היות-בנמצא" על-פי היגל , ( אשר באמצעותו האדם היחיד , הייחודי , חוליית חיים בהוויה , מהות קונקרטית , מתהווה , פועלת , חיה בהוויה הרוחשת " ) היות-בשביל עצמו" על-פי היגל . ( מתוך הבנת מבנה החיות הגנרית - מרכבת חיים , המונחת בהכרח בכל אחד מאיתנו - אפשר וכדאי ליחיד לראות ולהכיר את עצמו , את מהותו הממשית הפועלת . 9 בי שפינוזה , אתיקה ( תרגם : י' יובל , ( תל אביב , 2003 עמי 10 . 125 פי היגל , מבוא לתולדות הפילוסופיה ( תרגם : מ' בן-אשר , ( ירושלים , 1...
אל הספר