( 1 פסוק ג לפי נוסח המסורה : ואלה אבי עיטם יזרעאל וגו , ' אינו מקשר את הדברים לא אל מה שקדם להם ולא אל פסוק ד שלאחריהם ; בבמה כתבי ידות של השבעים ( B , /<) הגרסה באן : ואלה בני עיטם ... ביון שסוף פסוק ד אומר : אלה בני חור וגו , ' אפשר מן הראוי שתהיה הגרסה בתחילת פסוק ג : ואלה [ בני חור ] עיטם אבי ... ובך יתיישב גם פסוק ד : ופנואל וכוי , בהמשך לפסוק ג , כלומר גם פנואל נמנה עם בני חור . ( 2 — אמנם אפשר שהנוסח המקורי היה : ואלה בני חור [?) אבי עיטם יזרעאל וגו , ' בלומר שנשמט כאן שם אביהם של עיטם ובו , ' בדרך שפירש רר"ק את אבי בית לחם שבסוף פסוק ד . אלא שאם אנו מפרשים כך , קשה חסרונה של וי-ו החיבור בין עיטם ובין יזרעאל .
אל הספר