— ביהו' יט , לג , נזכר אלון בצעננים כמקום יישוב בגבול הדרומי של נפתלי , בין הר תבור ובין הירדן . בשופ'ד'יא , מסופר על חבר הקיני שנפרד משבטו ונטה אהלו עד אלון בצעננים אשר את קדש ( הכתיב שם הוא : בצענים' והניקוד של הכתיב אינו ידוע ! הניקוד שלפנינו הריהו כמובן הניקוד של קרי והקריאה הרגילה היום בצענים מוטעית היא . ( ת"י בשופ : ' מישור אגניא דעם קדש , כלומר : מישור של ביצות ( כשימוש בצעא בארמית ) על יד קדש . על פירוש המלה אלון כמישור ע"ע אלוני ממרא . כמה חוקרים שהוטעו כנראה על ידי נוסח הוולגטה , הגורס : עד העמק הנקרא , senim ועל ידי התרגום של לותר , מפרשים ב צענים או ב צעננים . אבל האות בי"ת בתחילת בצעננים היא מגופו של השם . מפרשים אחדים אמרו למצוא את אגניא דעם קדש בביצות החולה' הקרובות לקדש נפתלי ' או מזהים אותם עם בקעת קדש . אבל נראה יותר שאלון בצעננים או אגניא דעם קדש הוא המישור הפורה והמגדל אלונים סהל אל אחמא , המשתרע מדרום מערב לים כנרת . ואשר לקדש , הכוונה אולי לח'רבת
אל הספר