אבות העולם.

— בברי ה יש רשימהשל ראשיעשרת הדורות שמאדם עד נח ( שמותיהם חוזרים בדה"א א ) עם נתונים כרונולוגיים מפורטים , כפי מה שרשום בלוח זה ( המספרים שבתוך הסוגריים המרובעים לקוחים ממקומות אחרים של ספר בראשית נז'יא : ט'כח כט : ([ הבעיות הראשיות הכרוכות ברשימה זו הן : א ) מהי השיטה הכרונולוגית בה ; ב ) מהו פירושו של הגיל המופלג המיוחס לאבות ! ג ) מהו היחס שבין נוסח המסורה וביןנוםח השומרונים ונוסח השבעים , השונים ממנו והשונים זה מזה . — כדי למצוא יסוד לכרונולוגיה , הוצעו כמה הצעות . חוקרים רבים חשבו שהתורה התכוונה להגיע לידי קביעת תאריכים מסוימים למאורעות חשובים . לפי פון גוטשמיד , למשל , היתה הכוונה להוכיח , שיציאת מצרים חלה בשנת 2666 ליצירה , לאחר שעברו שני שלישים של מחזור עולמי בן 4000 שנים ; לפי בוםי , שקיבל נתונים כרונולוגיים אחדים מנוסח המסורה ואחרים מיתר הנוסחאות , התכוון הכתוב לקבוע את יציאת מצרים בשנת , 2501 את חנוכת הבית הראשון בשנת , 3001 וכן הלאה ! יפםן מקבל אמנם בפרק ה את הכרונולוגיה של השומרונים , אבל בפרק יא , ברשימת ראשי הדורות של בני שם עד אברהם ,  אל הספר
מוסד ביאליק