כפי שראינו בפרק הקודם , רב סעדיה גאון וממשיכי דרכו הכניסו שינויים ספרותיים מרחיקי לכת אף בתחומים שגאוני בבל עסקו בהם מקדמת תא . מלבד החיבורים המונוגרפיים שתיארנו בפרק הקודם , כתבו אחרוני הגאונים מספר יצירות בעלות אופי אקדמי יותר . את אלה ניתן לחלק לשתי קבוצות : פירושי מקורות תלמודיים וחיבורים מתודולוגיים . לצד שאלות הלכתיות , תפסו שאלות פרשניות — ובמידה מצומצמת יותר , גם שאלות מתודולוגיות — מקום נכבד אף בתשובותיהם של הגאונים שקדמו לרב סעדיה , אולם הטיפול בשאלות כאלה היה תלוי בשאלות שהופנו אל הגאונים . הטיפול השיטתי והיזום בנושאים כאלה , לעומת זאת , הוא מסימני ההיכר של סוף תקופת הגאונים .
אל הספר