דרך זו , כפי שנוסחה ונפסקה על ידי השופט ברק , של יציאת בית המשפט כנגד בית הדין הרבני - מיותרת ומזיקה . הסיום הראוי לפרשת בבלי היה בעיניי לאמור : אילו הייתי צריך לכתוב את דעתי בפסק דין בבלי , הייתי אף אני מוסיף , לאחר פסק דין שמבוסס על חוק שיווי זכויות האישה , לאמור : "יכולתי לסיים בכך את פסק דיני זה , " וממשיך ואומר , שעם כל הענווה והכבוד , דומה עליי שמן הראוי שבית הדין הרבני הגדול ומועצת הרבנות הראשית יחזרו ויעיינו בנושא זה של שיתוף נכסים לפי עולמה של הלכה , ויבואו לכלל פתרון נאות ורצוי , אם בדרך הפרשנות היוצרת ואם בדרך התקנת תקנות , כפי שכך אכן עלה והוצע על ידי בית הדין הרבני עוד בשנות החמישים ... הפתרון צריך שיימצא כדי למנוע גרימת עוול ואי צדק לאישה , שרכוש שהצטבר במשך שלושים ושתיים שנה לא יחולק בין בני הזוג כראוי ; בכך נעשה שלום בין איש לאשתו ונפסוק דין אמת לאמיתו . ועוד הייתי מוסיף וכותב שבכך תשמור הפסיקה של בית הדין הרבני על כבודה ויוקרתה , ובכך ייעשה שלום בין הפסיקה של בית הדין הרבני ובין הפסיקה בבית המשפט הכללי באופן ובדרך שייראה לנכון ולצודק בעיני מערכת המשפט העברי ופוסקיו ;...
אל הספר