תשובה מעניינת נוספת בנושא דיוננו , המגיעה למסקנה יצירתית מכיוון הלכתי אחר , אך משתלבת בצורה מאלפת בנושא של יצירתיות פורה ואקטיביזם מאופק שעמדנו עליו זה עתה בקשר לדרך פסיקתו של הרב עוזיאל , מצויה בתשובתו של הרב יחיאל יעקב ויינברג , בעל "שרידי אש , " בה דנו בהמשכו 75 של פסק הדין בפרשת שקדיאל : . 32 בתחילת תשובתו של הרב עוזיאל , שנכתבה ככל הנראה בשנות העשרים למאה הנוכחית אך נתפרסמה רק בשנת , 1940 נאמר כי "כבר נפתרה השאלה מאליה . " במדה מרובה קביעה זו נכונה היא , אך דומה שלא באופן מלא . מאלפות הן , בקשר לכך , שתי תשובות קצרות שניתנו בנושא סוגיתנו על ידי הרב יחיאל ויינברג , מגדולי המשיבים שבדור , שכיהן בבית המדרש לרבנים על שם הילדסהיימר בברלין ומקום מושבו לאחר מכן היה במונטריי שבשווייץ . התשובה האחת היא משנת תרצ"ב , 1932 וזה לשונה : . 71 לעיל , עמ' 65 ואילך . . 72 שם , עמ' . 73 . 66 על דרך זו , המעדיפה לעתים את השלום על פני השלמות , ראה מאמרי.- "הדין , האמת , השלום והפשרה - על שלושה וארבעה עמודי המשפט והחברה , '' מחקרי משפט יד ( תשנ"ח . 74 . 341-269 , ( הרב יחיאל יעקב ויינברג 1885 ) ( 19...
אל הספר