אחר שנת ת' נתגלו חיבורים חדשים בקבלת האר"י ונפרעו נתיבות חדשות בעריכת כתביו . ר' יעקב עמח עלה לירושלים ומעא בה כתבים של ר' חיים ויטל שלא נודעו עד הנה . את הכתבים הללו , שחלקם היו מסודרים וחלקם היו דפים מפוזרים , הוא סידר וערך בספרים אחדים . חיבורים אלו עוסקים בכל נושאיה של קבלת האר"י : סדר ההאעלה , כוונות התפילה , פירושים למאמרי הזוהר , ייחודים וגלגולים . הספרים שערך ר' יעקב עמח הם הספרים הידועים ביותר בכל כתבי האר"י , ואלה הם : אוערות חיים , קהילת יעקב , אדם ישר , עולת תמיד , זוהר הרקיע . ר' יעקב עמח ערך ספרים אלו פעמים אחדות , ובעריבות חוזרות אלו ביקש להגיע לספר אחד שירעה את סדר ההאעלה במהלך אחד מראשו לסופו . על כן ערך שנית את קהילת יעקב ואת אדם ישר ואגדם יחד בספר אחד , ואחר ערכם שוב וכרך עמם יחד גם את ספר אוערות חיים . כך הגיע לספר אחד , עדות ביעקב , שבו מסודרת ההאעלה במהלך אחד רעוף ושלם . עריכתו של ר' יעקב עמח שינתה את תלמודה של קבלת האר"י . הספרים שערך בירושלים זכו להעתקה רבה ולתפועה רחבה , והחיבורים שנערכו בשנים הקודמות נדחקו מפניהם . כך היו ספרי אוערות חיים ואדם ישר לספרי היסוד ...
אל הספר