בסעיף הקודם הבאנו את דברי ר' משה קורדובירו על הנהגת האצילות . האר"י ציטט את דברי הרמ"ק , חלק עליהם ופירש את דרכי המשכת השפע והתגלות האור בפנים אחרות . נפרש כאן את שיטתו של האר"י ובמה נחלק על שיטת קודמו . המשכת השפע בסעיף הקודם הבאנו את דברי הרמ"ק על שני השפעים באצילות - שפע קבוע ושפע משתנה . גם האר"י לימד כי יש שפע קבוע ויש שפע תלוי ומשתנה , אלא שהוא חלק על הרמ"ק מן הקצה אל הקצה . הרמ"ק תלה את המשכת השפע בייחוד הספירות והבחין בץ שני ייחודים שלהן , ואילו האר"י תלה את המשכת השפע בזיווג הספירות והבחין בין שני זיווגים שלהן . כבר תיארנו באריכות , לעיל סעיף קנב , את דברי האר"י על שני סוגי השפע הנמשכים בעולם האצילות - שפע קבוע ושפע לפרקים . על דברים אלו נוסיף כאן את מחלוקתו היסודית של האר"י עם הרמ"ק , שבלעדיה לא יובן ההפרש אשר בין שתי השיטות כלל . האר"י עצמו הציג את המחלוקת בינו ובין הרמ"ק . באחד מן המאמרים שכתב בעצמו הוא ציטט מדברי ר' משה קורדובירו בפרדס דמונים , שהובאו בסעיף הקודם , ותמה וחלק עליהם . שמא תאמר , להעמיד ההויות שהם הספירות על זרוזם וכדי שיתעטרו ת"ת ומלכות באותם עטרות המשובחות ...
אל הספר