פרק ארבעים וחמישה משמעות הבחינות: מהלך ההאצלה

עיינו במהלך ההאצלה והכוונה שהרעה האר"י בכתביו ובדרושיו ומצאנו כי כפול הוא וכי שתי בחינות שלמות בו - בחינה פנימית ובחינה מקיפה . פעמים לימד האר"י כל בחינה לעצמה וייחד למהלכה דרוש שלם , ופעמים לימד את שתי הבחינות יחד כשהן { דולות וקלועות זו בזו . רק במקום אחד , בעניין המוחין , עיין האר"י לשתי הבחינות , ובכל שאר המקומות כתובות הן יחד בסמיכות זו לזו ובלא כל עיון שיבדיל ביניהן . רק בחינה מדוקדקת של מהלך ההאצלה ושל מונחיו ומושגיו נתנה בידינו את היכולת להבחין בקיומן של שתי הבחינות , למצוא את חוליותיה של כל אחת מהן ולחברן זו אל זו על פי סדרה של ההאצלה . כך עלו בידינו שתי מערכות שלמות הכוללות , כל אחת מהן על פי דרכה המיוחדת , את מהלכה ואת משמעותה של ההאצלה . בפרקים לג-מד תיארנו את מהלכיהן של שתי הבחינות ורשמנו את עיקריה ואת מונחיה של האצילות על פי כל אחת מהן . ביארנו את מהלך הקלקול , התיקון והוספת המוחין , ותיארנו את התנועה הכוללת באצילות על פי כל אחת משתי הבחינות . את כל אלה ערכנו הן על פי הכתבים שכתב האר"י עצמו הן על פי הדרושים אשר דרש לתלמידיו . עתה , אחרי שהשלמנו את התיאור המפורט של שתי הבח...  אל הספר