פרק ארבעים ושלושה צמצום אור אין סוף

עתה , אחר שלמדנו את סדרו של עולם האצילות ואת סדרם של הנאצלים שלמעלה ממנו , ורק עתה , יכולים אנו להבין את מהלכו של עמעום אור אין סוף . דברי האר"י על העמעום נאמרו בסוד העמעום , ורב בהם הסתום על המפורש , כפי שכתבנו לעיל ראש פרק מ . המשפטים הספורים שבהם פירש האר"י את העמעום מגלים טפח ומכסים טפחיים , ודיוק בהם ובמשמעותם הוא לעתים כעיול פיל בקוף המחט . אמנם בדבריו על העמעום גילה האר"י רק טפח , אבל בדבריו על הנאעלים שאחר העמעום גילה טפח גם טפחיים . אמנם הורה האר"י את העמעום במשפטים ספורים ומעומעמים , אבל דקדק במושגיו ובמונחיו - באותם מושגים ומונחים שהרעה את מהלכו של עולם האעילות הרעה גם את מהלכו של העמעום . בדיקת מושגים אלה מלמדת כי באותן דרכים שהלכו בהן שתי בחינותיו של עולם האעילות הולכות גם שתי בחינותיו של העמעום . ההתאמה בין כל דברי האר"י מגלה רעף אחיד של האעלה שפותח בעמעום , ממשיך בנאעלים העליונים ומסיים בעולם האעילות . זהו מהלך אחד של האעלה , שאת ראשו לימד האר"י בקיעור ובעמימות ואת סופו הורה בהרחבה ובבהירות . זהו מהלך אחד של האעלה , שראשו מרמז על סופו וסופו מפרש ומברר את ראשו . אחר שלמדנ...  אל הספר