עניין הקלקול והתיקון שבעולם האצילות נתבאר במקומות רבים בכתבי האר"י , והסברים אחדים ניתנו לו . במקומות אחדים כתב ר' חיים ויטל כי העיגולים והיושר הם גורמי הקלקול והתיקון : תחילה עמדו הספירות כעיגולים שאין קשר ביניהם , ואחר עמדו הספירות כקווים ישרים המתחברים זה עם זה . דע כי טרם שנאעל עולם האעילות נאעלו בחינת הי"ס ההם בבחינה אחרת שאינה כן עתה , והוא כי הי"ס דאצילות נאצלו הם לבדם זו ע '' ג זו , וזו למטה מזו , וזו מקבלת שפע מזו , וזו נותנת שפע לזו . וז"ס פ' ואלה המלכים אשר מלכו בארץ אדום שהם אלו הי"ס שנאצלו בסדר הנד ובאופן הנד , ואפילו הו"ק אשר הם מן החסד ועד היסוד לא היו מתקשרות ומתחברות בצורת פרצוף אדם , אלא כל א' עומדת תחת חבירתה ומקבלת ממנה , ולא היו בציור קוים ... היו העשר ספירות בלא שום תקיז כלל ... והנה עתה תראה כמה תיקונים נעשו באופן שהאור עתה יכול לירד למטה ויוכלו התחתונים לקבלו ... כל ספירה ... נתקנה בציוד פרצוף אדם ובצורת אדם ובצורת קוים ביושר . במקומות אחרים כתב ר"ח ויטל כי הדינים והרחמים הם גורמי הקלקול והתיקון : תחילה היו דינים קשים , ואחר נתבררו הדינים ונתבסמו והיו לרחמים . ד...
אל הספר