[קיט] שני קונטרסים

בסעיפים הקודמים ראינו כיצד נתפרשה קבלת האר"י בספרי המקובלים האחרונים וכיצד אפשר לפרשה על פי ספרי המקובלים הראשונים . בכל אלה נוכחנו לדעת כי עדיין חסרים אנו את הבנתה של קבלת האר"י : תכליתו ומשמעותו של מהלך ההאצלה המיוחד לה . בסעיפים הקודמים העלינו כי מהלך האצלה אחד עמד לפני כל מפרשיה של קבלת האר"י , ועל פיו הם ציירו את דיוקנה וביקשו את משמעותה . מהלך זה פותח בצמצום וממשיך בהרצאה מפורטת של מבנה ההאצלה אך אינו מודיע את טעמה ואת משמעותה . בעקבות כל אלה שאלנו : האם יכולים אנו להשלים את החסר ? אולי עסק האר"י במשמעותה של האצילות ופירש את תכליתה , ורק בגלל קוצר ידנו לא הגענו לכל דבריו ? האם מהלך ההאצלה שעמד לפני המקובלים האחרונים יחיד הוא בכתבי האר"י , או אולי נמצא מהלך האצלה נוסף - מהלך שמפרט את ההאצלה ומודיע את משמעותה המקורית כפי שהאר"י עצמו הבינה וגם כתבה ? כדי לענות על שאלות אלו עלינו לשוב אל תחילת דברינו ולבדוק על אלו חיבורים בקבלת האר"י סמכו המקובלים האחרונים את פירוש משמעותה . הלכנו אל ספריהם ומצאנו כי נסמכו כולם על קונטרס אחד - 'דרוש אדם קדמון . ' דרוש זה כתבו ר' חיים ויטל , והוא הנפו...  אל הספר