א. המאבק על ההגמוניה בין בני בבל לבני ארץ ישראל

היריבות הנצחית למי מגיע מעמד הבכורה , לתורת בבל או לתורת ארץ ישראל , ראשיתה כבר בתלמודים עצמם . בסוגיות שונות תועדו התנצחויות של אמוראים ממזרח ומממערב באשר למעלת אלו על אלו . 41 ראוי להעיר לנימה האפולוגטית בפירוש הרמב"ם למשנה זו : "כשאירע דין ישראל עם כנעני ענין הדין ביניהם כך היה : אס היה לנו בדיניהם זכות - נדון להם כדיניהם ונאמר להם כך דינכם , ואם היה לנו טוב בדיננו - נדון להם כפי דיננו , ואל תתמה על דבר זה ואל יקשה בעיניך . " ... וראו גם במשנה תורה , הלכות נזקי ממון ח , ה : " לפי שאין העכו"ם מחייבין את האדם על בהמתו שהזיקה , והרי . אנו דנים להם כדיניהם . " אגב , רבים העירו על כך שהרמב"ם סטה מדברי הגמרא , ואף ניסו ליישבו . ראו מגדל עוז , לחם משנה , וכן רבים מהאחרונים . בעקבות דברי הרמב"ם הולך גם פין , משפט עמי הנכר , עמ' . 177-176 וראו גם : שגיא , בין דת למוסר , עמ' 42 . 171-170 לתיאור גלגולי מערכת היחסים המתוחה בין בני ארץ ישראל ובני בבל בתקופת התלמוד , ראו מאמרו של אבי מורי ישעיהו גפני , מרכז ותפוצה , עמ' . 117-96 למרות שמשנת רבי יהודה הנשיא , בן ארץ ישראל , שימשה בסיס לדיון ההלכתי...  אל הספר
הקיבוץ המאוחד