כשם שההתבוננות בהלכה בפרספקטיבה של זמן חוללה מהפך אצל חכמי ישראל , גם בחינתה בהקשר תרבותי נרחב סימנה נקודת מפנה דרמטית . העמדת ההלכה במסגרת תרבותית העלתה הרהורים באשר למקורות יניקתה , והטילה ספק בכך שמוצאה בהתגלות בסיני . חשיפת זיקה בין ההלכה היהודית לקבצי החוקים של עמים אחרים העיבה על תפיסת ההלכה כמערכת ייחודית ונעלה על מערכות משפט אחרות . ככל שהעמיקו הידיעות בתחומי התרבות הקלאסית אצל חכמי ישראל 6 יש לציין , כי גם ר' אריה ( אדולף ) שוורץ גילה עניין רב בשאלת 'פשוטה של משנה . ' על כך ניתן ללמוד מעדות אחד מתלמידיו בבית המדרש לרבנים בוינה , ראו : ברור , זכרונות , עמ' : 280 "יש והיה סוטה מפירושם של אמוראי בבל למשנה , ולא נמנע מלהעיר : האמוראים הבבליים לא הבינו כבר את המשנה . " ... וראו , לדוגמא , שוורץ , יומא , עמ' " ) 7 ולולי דברי קדשם של האמוראים ;( " ... הנ"ל , שבת , עמ' , 127 , 122 ועוד . הובלטו קווי ההשקה בין ישראל לעמים . לגילויים אלו , כפי שיתבאר , נודעה חשיבות רבה גם במסגרת הדיון בשאלת 'פשוטה של משנה . '
אל הספר