סוגיות תלמודיות רבות מעידות על החלק המכריע שייחסו האמוראים לרבי יהודה הנשיא בחתימת המשנה . ידועה במיוחד אגדה המפגישה בין רבי יהודה הנשיא לשמואל ירחינאה ( כנראה , האמורא שמואל , ( בה מספר האחרון כי עיין בספרו של אדם הראשון , ושם מצא : "רבי ורבי נתן סוף משנה , רב אשי ורבינא סוף הוראה . " אך גם בהקשרים אחרים , מסתוריים פחות , עולה השקפת האמוראים כי המשנה נחתמה על ידי רבי יהודה הנשיא . התלמוד רגיל לצטט משניות סתמיות בלשון "כאן שנה רבי , " "כל מקום ששנה רבי , " בהבליעו את ההנחה כי לבושה הסופי של המשנה הוענק לה על ידי רבי עצמו . ואולם , בעוד שנקודת הסיום של מפעל המשנה נתבהרה בתלמוד , ראשיתו לוטה בערפל . מה היתה פרנקל את ביקורתו של בר " ) על זה השיב רע כאח לי השוכן עתה בצל עליון והוא חרות כל ימי חיי על לוח ליבי , הלוא הוא החכם הכולל מו"ה יששכר דר' בעער ז"ל , (" ... אך דחה וטען כי יש להבדיל בין 'מסאב' = ) נטמא ) ל'מסאב' = ) מטמא 103 . ( ראו : הירש , ביקורת פרנקל , עמ' . 372-370 בתרגום לאנגלית : הירש , כתבים , , 5 עמ' , 302-300 ושם : "פרנקל חתר להציג את יוסי כלוחם נאור ב'היפר אורתודוקסיה' האטומ...
אל הספר