ד. המעגל החיצוני של המרחב האשכנזי

בתת פרק זה ננסה להרחיק אל מעבר לגרעין הצרפתי גרמני ולבחון את יסודותיהן של קהילות ישראל בשלוחותיו . נדון כאן בכל הידוע לנו על יישובי היהודים בארצות שממזרח לגרמניה ( צ'כיה ומורביה , פולין והונגריה ) מצד אחד , ובאנגליה מן הצד האחר . וכך שואל ס' רות על ראשית התיישבות היהודים במזרחה של אירופה "-. האם קיים קשר ישיר בין הקהילות הגדולות ובעלות החשיבות העצומה שבתקופה המודרנית לבין יישובי היהודים מתקופת האופל ( ימי הביניים המוקדמים , ( אשר ידיעותינו עליהם הן כה אקראיות ; האם היו רובם המכריע של יהודי אירופה המזרחית במאה ה 19 צאצאי המהגרים ממחוזותיה של גרמניה ( כפי שבדרך כלל סוברים , ( אשר באו כפליטים בימי הביניים המאוחרים והביאו עמם את תרבותם , ואולי בהגיעם מצאו מהגרים אלה אוכלוסייה יהודית ניכרת , שהצליחו לבולל אותה בתרבותם העדיפה ולהנחיל לה את שפתם " ? תופעה מעין זו אנו מוצאים בארצות האימפריה העותמנית במאה ה . 15 אולם כאן התשובה ברורה , ואילו באשר למזרח אירופה - אין לנו מענה לשאלותינו אלו , מסכם ססיל רות . במאמרו המוקדש להיסטוריה הקדומה של יהודים בארצות מזרח אירופה , סוקר ב"ד וויינריב קשת רחבה...  אל הספר
הקיבוץ המאוחד