במשך תקופת הקיסרות הגרמנית לא היתה התרבות האוונגרדית כה מפותחת וכה מרוכזת בברלין כפי שהייתה בתקופת הרפובליקה הויימארית , כאשר דעת הקהל קישרה לעיתים קרובות את 'הרוח היהודית של ברלין ' עם נםיינות תרבותית . חוקרים אחדים אף טענו כי חלקם של היהודים ברייך הקיסרי לא היה בולט באופן מיוחד ואף לא נועז . אולם לא היה מי שיאמר זאת לגבי וינה באותה תקופה . אכן , לפני מלחמת העולם הראשונה לא הייתה עיר שנקשרה יותר עם יהודים חלוציים מבחינה תרבותית . וינה של סוף המאה מהלכת קסמים על משקיפים מתקופות מאוחרות יותר , אנשי מדע והדיוטות כאחד . וינה נראתה כמקום הולדתם של דברים רבים האופייניים למודרניזם האינטלקטואלי כיוון שהציגה לעין כל שילוב של סתירות בין עליזות חיצונית לריקבון פנימי , בין קוסמופוליטיות לדעה קדומה צרת אופקים , בין אנטי אינטלקטואליזם לפריצות דרך אינטלקטואליות חלוציות . חוסר הודאות והבלבול שאפיינו את החיים בוינה מובאים לעיתים קרובות כאבטיפוס של חוסר המנוחה המאפיין את החיים וההגות במאה הכ . ' את התרבות הוינאית בשלהי המאה הי " ט ואת תרומת היהודים לה מציינת חלוקה מעניינת בין קריאת תיגר על הניסיון הרצי...
אל הספר