במיפנה המאה התחולל אצל מגזרים מסוימים של היהדות דוברת הגרמנית שינוי באוריינטציה . בתחילת המאה הי " ט ובאמצעיתה התמקד הויכוח בקרב יהודי גרמניה בשאלה כיצד להיקלט בחברה הגרמנית . אז הייתה החלוקה העיקרית בין אורתודוקסיה ליהדות ליברלית המתחילה לצמוח . ההתקבלות כאזרחים מלאים ורכישת התרבות הגרמנית היו מטרות משותפות לרוב יהודי גרמניה . על כולם , למעט חסידי מסורתיות קיצוניים , היה מוסכם כי היהדות היא בעיקרה יותר דת מאשר לאום , וכי את האלמנטים הלאומיים ביהדות יש למתן ואולי אף לסלק כליל . אומנם היו חילוקי דעות עזים בנושאי פולחן ושינויים בנוסח התפילה , אך הכל היו שותפים להגדרה העצמית כגרמנים בני הדת היהודית . בשליש האחרון של המאה הי " ט חלו שלוש התפתחויות אשר העמידו במבחן את ההגדרה המוסכמת של היהדות במונחים דתיים . הדרמטית ביותר הייתה עלייתה של האנטישמיות הפוליטית והתרבותית ( ראו פרק 7 לעיל , ( והתכחשותה לעובדה שהיהודים מהווים חלק מן האומה הגרמנית . סיבה פחות דרמטית , שהפכה את ההגדרה העצמית כגרמנים בני האמונה היהודית בעייתית ב 1900 יותר משהייתה ב , 1850 היא העובדה שיהודים רבים שוב לא התייחסו בחי...
אל הספר