בעשרים וחמשה בו 1 חנכת יומין תמניא 3 ודלא למספד 4 פ מפני שטמאו גוים את בית המקדש , וכשתקפה מלכות בית חשמונאי בדקוהו ומצאו בו שמן טהור והדליקו בו את הנרות . כל אותן ימים שהדליקו בהם את הנרות עשאום יום טוב . והלא חנכה שעשה משה אינה אלא שבעה , שנ : ' ויהי המקריב ביום הראשון את קרבנו , ובשביעי , בשבת , הקריב אפרים , והלא חנכה שעשה שלמה אינה אלא שבעה , שנ : ' כי חנכת המזבח שבעת ימים והחג שבעת ימים , מה ראו לעשות זו שמונה ? אלא בימי יון נכנסו בני חשמו + נאי + להר הבית ושבעה שפודין של ברזל היו בידיהם ( וחברום ) יוחפום ' בבעץ והיו מתעסקין בהם כל שמנה . ומה ראו לגמור בהם את ההלל ? ללמדך שכל תשועה ותשועה שעשה הק'ב'ה' לישראל הן מקדימין לפניו בהלל ובשבח . וכן הוא אומ' בספר עזרא : ויענו כל העם בהלל ובהורות ליי' כי טוב כי לעולם חסדו על ישראל וכל העם הריעו תרועה גדולה בהלל ליי' על הוסד בית יי . ' ואומ . ' ליי' הישועה על עמך ברכתך סלה . לקב"ה לעשות לנו נסים ונפלאות ולנו להללו ולברכו , שנ : ' על עמך ברכתך סלה . מצות נר חנכה נר אחד לכל בית והמהדרין נר אחד לכל נפש והמהדרין מן המהדרין וכוי כדאיתא בכמה מדל...
אל הספר