בארבעה עשר לסיון 1 אחידת מגדל צר 2 היא קסרי . מפני שלא היו יכולים לכבשה מה שהיו בה גבירים . יום שכבשוהו עשאוהו יום טוב . היא קסרי בת אדום היושבת בין החולות , והיא היתה יתד תקועה לישראל בימי יון . וכשגברה יד חשמונאי הוציאום משם והושיבו בה ישראל . מגדל צר / שר שבמגילה מזוהה בסכוליון עם קיסרי . מועד זה עם ביאורו משולבים בדרשת פסוק של ר' אבהו בבבלי מגילה ו ע"א . גם דרשת ר' אבהו פותחת בקיסרי ומסיימת : 'היו קורין אותה אחידת מגדל שר . ' זיהוי כפול זה של מגדל שר עם קיסריה מתאשר היטב מתוך ספרותנו ומחוצה לה , כפי שהובחן במאה הי"ט . העיר מגדל סטראטון , izpu-zwvoc , ropyoq הנזכרת בפפירוסים של זינון , ובפי סטראבו , פליניוס ויוסף בן מתתיהו , היא היא העיר שעל מקומה הקים הורדוס את קיסרי " . ואילו מקומה של מגדל שרשן ברשימת האתרים הנמנים בברייתא המפורסמת של תחומי ארץ ישראל מעיד כי היא מגדל שר / שרשן היא מגדל סטראטון היא קיסרי . עם כל זה , מדגימות תולדות המחקר של מועדנו את התופעה המפליאה של דחיקת כל הנתונים מפני קונספציה היסטורית מוקדמת . על פי תיאורו של יוסף בן מתתיהו , שיחד אלכסנדר ינאי את תלמי לאתירוס...
אל הספר