ריה"ל והרמב"ם על הנבואה

א . מושג הנבואה הפילוסופי הלוי והרמב"ם ניגשים לדיון בבעיית הנבואה ובידם ארבע הנחות מראש' על אחת מהן מסכימים שניהם' ועל שלוש דעותיהם חלוקות . שניהם בדעה אחת שאלוהים פועל בחירות רצונו ולפיכך יש בפעולתו מיסוד החסד והבחירה' בניגוד לדעה ששניהם מייחסים לאריסטו ולפילוסופים בכלל' שאלוהים פועל מתוך כורח טבעו . 1 אלא שהם חלוקים בשאלה' אם הרצון החופשי של אלוהים מופעל בעולם בלי מיצוע או לא . הרמב"ם' המקבל את תפיסת העולם הפיסי האריסטוטלית בלבושה הניאופלטוני ' שהיתה שלטת בזמנו' מקבל את הדעה הרווחת' שתנועת הגלגלים' ועל כל פנים תנועותיהם הסדירות' מופעלת בידי אלוהים באמצעות השכלים' ושגם נפשות הצמ חים ובעלי החיים וכן שכל האדם באים מאלוהים על ידי האחרון בעשרת השכלים' הוא השכל הפועל . * ואילו הלוי דוחה את כל תורת השכלים הנפרדים' כולל השכל הפועל . 3 בהתאם לכך הוא תולה את תנועת הגלגלים וכן את הצורות והנפשות של הצמחים ובעלי החיים' כולל הנפש השכלית שבאדם' בפעולתו הבלתי אמצעית של אלוהים . ניגוד הדעות בין הלוי לרמב"ם בעניין זה מובלט בשתי פיםקאות מקבילות' שבהן מוצעת דעתם בדרך סיווגן של הסיבות האמצעיות . לפי הלו...  אל הספר