מיתוסים כנעניים

המונח כנעני משמש כאן בהקשרו התרבות ספרותי , ולא במשמעותו הגאוגרפית מדינית . הספרות הכנענית , ליתר דיוק , השמית הצפונית מערבית , מוכרת לנו בעיקר מתוך הטקסטים האוגריתיים ומשקיעים מקראיים . בספרות החתית נשתמרו מעט קטעים מיתולוגיים ממוצא םורי כנעני שטרם נמצאה להם מקבילה מדויקת מחוץ לחתי עצמה . שמות האלים במיתוס 'אלקונירשה ואשרתו' אינם משאירים ספק באשר למקורו : אשרתו היא אשרת / אשרה הכנענית , ואילו אלקונירשה אינו אלא תעתיק חתי לשם 'אל קונה ארץ , ' המתועד בכתובת לווית היירוגליפית מקךטפה , וכן בבר ' יד ') 22 אל עליון קנה שמים וארץ . ( ' שמות של שני אלים נוספים מסתתרים תחת האידיאוגרמות של אל הסער ואשתר , אך הם מכוונים ככל הנראה אל בעל ועשתורת ( או ענת . ( גם בלבושו החתי ניתן לזהות בטקסט מאפיינים סגנוניים סוריים כנעניים . הסיפור נסב על ניסיונה של אשרת לפתות את בעל , מוטיב נפוץ בםפרויות המזרח הקדום ( והשוו לאגדה המצרית על שני האחים ולסיפור יוסף ואשת פוטיפר בבר ' לט . ( למרבה הצער הטקסט מקוטע מאוד וחסרים בו ההתחלה והסוף . הקטע שנשתמר מתחיל באיומיה של אשרת על בעל : ' עמוד לצדי ואעמוד גם אני לצדך ...  אל הספר
יד יצחק בן-צבי