א. מסורות בראשית במקרא ובספרות המסופוטמית

אחת החטיבות במקרא שנמצאו להן שפע מקבילות קרובות בספרות המסופוטמית היא פרקים א-יא בספר בראשית העוסקים בקוסמולוגיה ובראשית תולדות האנושות . בעקבות גילוי המקבילות הראשונות בספרות המסופוטמית לפרשת המבול ( בר ' ו ט ( 17 ולסיפורי הבריאה ( שם א-ב , ( בסוף המאה התשע עשרה , ניטש ויכוח חריף בין אשורולוגים וחוקרי מקרא מזה לבין כמרים ורבנים מזה בשאלה איזה מן המקורות הוא הקדום , האותנטי והנכון - המסופוטמי או המקראי . ויכוח זה נמשך עד אחרי מלחמת העולם הראשונה , והיו בו לא מעט אקורדים אנטישמיים צורמים ' . במקביל חיבר חרמן גונקל את פירושו הגדול על ספר בראשית , וטען בו כי בר ' א-יא הושפע מאוד מן המיתולוגיה הבבלית , שהיא עתיקה ומקורית יותר , וכי יש בסיפור הבריאה המקראי רמזים למלחמת ה ' בתהום ובמפלצות בראשית , כדוגמת מלחמת האל מרתך בתיאמת לפי מיתוס הבריאה הבבלי . בתקופה זו נתגלתה גם 'רשימת המלכים השומרית , ' המקבילה לרשימות היחס מאדם עד נח ( בר ' ה ) ומנח עד אברהם ( שם יא \( 27-10 3 לתולדות ויכוח זה , הידוע בשם פולמוס בבל והתנ " ך , ( Babel und Bibel ) ראו : Babel / The ; New York 1995 . pp . 95-1...  אל הספר