יש שפסוקים שיריים מתפרשים נדרשים באופן שהם מעוררים יצירתה של עלילה סיפורית שלמה . זעקת המקונן במגילת איכה לאלוהים להתבונן בגורלה המר של ציון - אימהות רעבות אוכלות בקרבה את עולליהן , וכוהנים ונביאים , משרתי ה , ' נרצחים במקדשו - שירתה את מחבר דברי הימים ביצירת סיפור על אודות המלך יואש , אשר שלח את שלוחיו להרוג כוהן נביא בחצר המקדש : ךאה ה' והביטה למי עוללת כה אם תאכלנה נשים פךים עללי טפחים אם יהךג במקדש אדני כ י הן ונביא ואיכה ב . ( 20 ורוח אלהים ל { שה את ןכךיה בן יהויךע הכהן ויעמד מעל לעם ויאמר להם כה אמר האלהים למה אתם עגנרים את מךת ה' ולא תצליחו כי n » את ה' ויעזב אתכם . ויקשרו ע ליו ויךגמהו אבן וח £ 0 $ המלך בחער בית ה . ' ולא זכר יואש המלך החסד אשר עשה יהויךע אביו עמו ו » הר ' ג את בנו וכמותו אמר ירא ה' ויךרש 1 דה " ב כד . ( 22-20 מחבר דברי הימים צריך היה לסיפור קידוש השם אשר יסביר את מותו של המלך יואש מידי שני קושרים : 'רקמו עבךיו ויקברו קשר ויכו את יואש בית מלא הירד סלא ' ( מל"ב יב . ( 21 על פי תפיסת הגמול של דברי הימים אי אפשר שלמעשה רצח מעין זה לא קדם חטא נורא של הנרצח ; רציחת...
אל הספר