יד. רשימות יוחסין כפרשנות

ברשימות יוחסין הפרושות במקרא משוקעים דברי פרשנות , ואפתח דווקא בדוגמה לפרשנות מן השתיקה . 53 ראו בהרחבה : Babylon " . IT . 6 ( 1956 ) , pp . 304-306 The Seventy Years 01 ; A . Or . פישביין ( לעיל , הערה , ( 3 עמ ' 54 . 485-479 להתייחסויות נוספות לנבואת שבעים השנה של ירמיהו ראו : זכ' א ; 12 ז . 5 ברשימת היוחסין של בית תרח נאמר.- 'ויקדו אמ ם ונחור להם נשים שם אשת אמ ם שךי ושם אשת נחור מלכה בת הךן אבי מלכה ואבי י ? כה' ( בר ' יא . ( 29 בכתוב ניכר העדר סימטרייה : לא נמסר דבר על משפחת שרי בעוד שנמסר מידע רב על אודות ביתה של מלכה . דומה כי הכתוב שתק על אודות מוצאה של שרי כדי לאפשר את הביאור שניתן בבר ' כ לאמירתו של אברם בפרק יב : 'א ?? ךי נא אחתי ' [ ... ] [ C ( שם . ( 13 למקרא פרק יב מתעורר הרושם שאברם משקר , אך בפרק כ ניתן בפי אברהם ההסבר : 'לגם אק ! נה אחתי בת אבי הוא אך לא בת אמי וו ; הי לי לאשה' ( שם . ( 12 שתיקת פרק יא להודאה דמיא ! בראש רשימת היוחסין של שבט ראובן ביאר מחבר דברי הימים : ובני ךאובן בכור יקךאל כי הוא ה 1 יכ 1 ר ובנדזללו יעוגןי אביו נרןנה ? כךתו לבני י 1 סף בן ישראל ו...  אל הספר
יד יצחק בן-צבי