יא. זיהוי אלמונים

דמויות משניות ושוליות רבות לא זכו לשם בספרות המקרא . הספרות הבתר מקראית , לימדנו יצחק היינמן , גאלה רבות מהן מן האלמוניות והעניקה להן שם וזהות . 45 במקרים רבים ניתן לאלמוני שמה של דמות מקראית אחרת - בין שולית ובין מרכזית ; השתיים התמזגו לאחת , ובאחת הועשרה הביוגרפיה של שתיהן . תופעה נוספת , שתוצאותיה דומות , היא זיהוי בין שתי דמויות הנושאות שמות זהים או דומים , ואפילו שמות שונים לחלוטין . התעוזה לזהות בעלי שמות שונים יונקת כוחה מכך שכמה וכמה דמויות במקרא אכן כונו בשני שמות ואף יותר , כגון עשו , אדום , שעיר ( בר ' כז , ( 25 גדעון וירבעל ( שופ ' ו ( 32 11 או ידידיה , שלמה ( שמ"ב יב . ( 25-24 . 1 מתן שמות לאלמוגים בשני הסיפורים שבהם נחשף דוד לראשונה לפני הקורא הוא מופיע בקרב אחיו . בבוא שמואל למשוח אחד מבניו של ישי למלך , עברו לפניו תחילה שבעת אחיו של דוד : 'ויעבר ישי ש ? עת בניו ל ? ני קזמואל ויאמר קזמואל אל ישי לא בחר ה' באלה ' ( שמ"א טז . ( 10 או אז , נוכח תמיהת שמואל 'התמו ה ? ץךים ' ( שם r 11 הובא לפניו הבן הקטן הנבחר , דוד . אף שהדגם הםפרותי המספרי העומד ביסוד 44 להערה בעלת אופי דומ...  אל הספר