ספר דברים , שעל פי ההשערה של נות הוא ספר החוקים הפותח את החיבור הדויטרונומיסטי , מצטיין בסגנון ייחודי , הנבדל באופן ברור מסגנונם של ספרי התורה האחרים . חוקרים מנו שורה ארוכה של ביטויים המייחדים אותו , והחוזרים בו פעמים רבות ( לדוגמה : 'בכל לב ובכל נפש , ' 'לעשות הישר / הרע בעיני ה , " 'הארץ אשר ה ' [ ... ] נותן לך / לכם , ' 'בכל אות נפשך , ' 'לא תחום עינך , ' 'הארץ הטובה . (' סימן היכר מובהק של החיבור הוא השימוש הרב שעשה המחבר ברטוריקה , הן במבוא לחיבור הן בהנמקות לחוקים . לפיכך רוב הספר מוצג כנאום פרדה של משה , ולכל המצוות והחוקים נלוות הנמקות מפורטות אשר , שבאות להסביר את נחיצותם ואת מגמתם . כך למשל מנומק חוק החרם במילים : 'למען לא יל ^ דו או ^ כם לעשות ? כל תועבתם אשר עשו לאלהיהם וחטאתם לה ' אלהיכם' ( דב ' כ . ( 18 ובמקום אחר מנומק האיסור להתחתן עם תושבי הארץ בנימוק 'כי יסיר את ב ? ך מאחךי ram אלהים אחרים ןחךה אף ה ' בכם ןה ^ מיךך מהר ' ( שם ז . ( 4 ושחרור עבדים בשנה השביעית מנומק כך : 'ןזכךת כי עבד היית ? אךץ מ ? ךים ף ? ךך ה ' אלהיך על כן אנכי ק'צןיך את הדבר הזה היום ' ( שם טו . (...
אל הספר