יש סימנים לתיקונים למיניהם שחלו בחוקי ס " א , והשפיעו על משמעותם . רמזים לכך יכולים להימצא בכל רובדי הטקסט - לשון וסגנון , הנוסח והסיפור עצמו . דוגמה לתיקון בתחום הכלכלה והמוסר יש בחוק השמיטה בשמ ' כג . 11-10 כמעט כל פסוקית שבחוק מתחילה בוי"ו , וכמעט לכל וי " ו משמעות אחרת : ' ןשש שנים תזךע את אךצך - ' ןאס ? ת את תבואתה' - ' ולטביעת' - ' תקשטנה ו ^ טקזתה' - זאללו אבניני עמך ךתךם תאכל חית השדה' - ' כן תעשה לכךנ ^ ןי לזיתך וי '' ו מלאכותית המסמנת סעיף חדש וי '' ו החיבור וי " ו הניגוד : אבל בשנה השביעית וי " ו הפירוש : תשמטנה , היינו נטשתה וי " ו התכלית : כדי שיאכלו אביוני עמך או וי " ו התוצאה : כך שיאכלו אביוני עמך וי"ו החיבור פסוקית אחת בלבד , זו החותמת את החוק , חסרה כל וי " ו : 'כן תעשה לכך ?? ף לזיתך . ' נוסף על סגנונה הנבדל פסוקית זו מכניסה רעיון חדש , שאינו ארוג בחוק אלא נספח בסופו , אף על פי שמלכתחילה היה אפשר לשלב אותו בקלות ( השוו : וי ' כה - ( 7-2 הרעיון שהשמיטה תחול לא רק על הנזרע מדי שנה אלא אף על אשר ניטע פעם אחת בלבד . המעבר לרעיון החדש - המילים 'כן תעשה ' - מלמד שהרעיון ה...
אל הספר