ח. זמנה של התורה וזיקתה למשה ולתקופתו

שני קשיים מונעים כל אפשרות לקרוא את התורה כפשוטה כיצירה של משה : אופן הצגת דמותו ופועלו של משה בתורה ודברים הנאמרים שלא בדרך ניבוי העתיד , והמשקפים את הרקע והמציאות ששררו שנים רבות לאחר מותו . כבר צוין לעיל שעלילת הסיפור שבתורה נמסרת , מתחילתה ועד סופה , על ידי מספר כול יודע שאינו מזדהה . מספר זה מציג את כל הדמויות בגוף שלישי , ומשה אינו יוצא מכלל זה . משה עולה על הבמה רק אחרי שהסתיים הסיפור הארוך על הבריאה , המבול , האבות והבנים . 44 גם כאשר הוא נמצא על הבמה , וכל שכן כאשר איננו נמצא עליה , נקודת המבט איננה שלו , והוא כאחת הדמויות לכל דבר : אין תחושה שהוא יודע מה שיתר הדמויות אינן יודעות , ואין המאורעות מוצגים מזווית Pentateuchal Criticism , History of " . T . D . Alexander & D . W . Baker ( eds . ) . Dictionaryof the The Pentateuch in the Twentieth Century : The Legacyof Julius Wellhausen , Oxford 1998 ; B . T . . tusuertiing ( Contributions to Biblical Exegesis and Theology , 9 ) , Kampen 1994 ; E . W . Nicholson , 18 V . I pp . 798-805 Old Testament : Pentateuch . Downers Grove 2...  אל הספר