דבורה דימנט בין כתבים כתתיים לכתבים לא כתתיים במגילות קומראן

א . מבוא - תולדות המחקר זה יותר מיובל שנים ידועות מגילות קומראן בקרב קהל החוקרים והציבור הרחב כקורפוס של כתבים שנתגלו במערות ליד אתר קומראן , לחופו המערבי של ים המלח . אך רק עתה , לאחר שנים של עיכובים , הושלם פרסומן של כל המגילות , שנתגלו באמצע המאה שעברה . עם סיום מלאכת ההחדרה והפרסום מונים היום שרידים של יותר מ 900 מגילות , רובן כתובות עברית , מקצתן ארמית ואחדות יוונית . זהו מספר מעודכן שלא היה בידי החוקרים הראשונים , אלא התברר רק עתה , לאחר השלמת הפרסום והמיון המדויק של מכלול מגילות קומראן . התמונה השלמה של האוסף חוללה שינויים לא רק במניין כתבי היד . יש הפרש ניכר בין התמונה שהציגו החוקרים הראשונים על כתבי קומראן לתמונה המצטיירת ממה שידוע עליהם היום . נתגלגלו הדברים כך שרוב המגילות שנתגלו תחילה במערת קומראן הראשונה שייך לכתביה של עדה מיוחדת . הדברים אמורים בתקנון העדה , המכונה סרך היחד , ( 1 QS ) ונספחים לו תקנון לאחרית הימים , סרך העדה , OQSa ) וברכות לכינוס העדה לעתיד לבוא , סרך הברכות . ( 1 QSb ) נוספו לכך מגילה הכתובה בסגנון מזמורי ומכונה הודיות , מגילת מלחמת בני אור בבני חושך ,...  אל הספר