תפוצת האלילים במכה ובאל־מדינה

נהוג להניח שהתקופה שקדמה לאםלאם הייתה תקופה של 'דמדומי אלים . ' השקפה זו איננה עומדת במבחן הביקורת , שכן יש עדויות לתפוצה רחבה של אלילים ביתיים או משפחתיים במכה ובאל מךינה . יתר על כן , טקסט נדיר שהתגלה בעת האחרונה מלמד שבאל מךינה התקיים לצד הפולחן הפרטי גם פולחן ציבורי נרחב בדמות מערכת אלילית מעין הייררכית שהייתה קשורה קשר הדוק למבנה החברתי השבטי . אבל נפנה תחילה למכה שהיו בה , כפי שידעו כבר ולהאוזן ואחרים , אלילים ביתיים או משפחתיים . בהקשר של כיבוש מכה בידי מוחמד בשנת 8 / 630 נמסר : פהד לקטע זה ועמ י . ( 250-249 לרוע מזלו ר , סתמך פהד על מהדורת 'ספר החיות ' מתחילת המאה העשרים ובגלל נוסח משובש לא הבחין שחלק ניכר מספרו של אל ג ' אחט ' עוסק בעצם בבודהיזם : במקום נד ( כלומר אליל ) צריך לקרוא : בד ( כלומר פסל של בודהה , ובהרחבה אליל הודי , ( ובמקום בדרה צריך לקרוא בלדה ( כנ " ל בלשון רבים . ( מלבד ספרו המפורסם 'ספר האלילים ' חיבר א ? ן אלכלבי גם את הספר 'דתות הערבים ' ן'אדיאן אל ערב . ' ? אקות [ לעיל , הערה , [ 11 ו , עמ ' , 2780 שורה ; 18 'ספר האלילים ' נזכר בשורה ; 17 א ? ן אל נךים [ ל...  אל הספר
יד יצחק בן-צבי