כל יווני שזכה לחינוך בסיסי , לפחות עד לשלהי העולם הביזנטי , וכל רומאי שזכה להשכלה יוונית של ממש ( ועד למאה השלישית לםה '' נ היה כמעט כל רומאי משכיל גם בעל השכלה יוונית , ( גדל על שני משוררים אפיים הפותחים את תולדות הספרות היוונית , חומתם והסיודום . יצירותיהם של שני משוררים אלה מלאות באלים דמויי אדם ( אך בני אלמוות , ( הדומים לבני תמותה בגופם , בלשונם , בבגדיהם ובמגוריהם , ולא מעט מהם גם מזדווגים עם בני ובנות אדם ומולידים או יולדים את אותם 'הגיבורים אשר מעולם אנשי השם , ' שרוב בתי המלוכה ביוון הארכאית מתייחסים אליהם ' . כל עיר יוונית ורומית הייתה מלאה מקדשים לאלים שונים , פסלים ותמונות של אלים וגיבורי קדם ומעשיהם , ונחגגו בה לעתים תכופות טקסים דתיים שציינו את עלילותיהם של האלים - ובפרט אותם אלים הקשורים קשר מיוחד לאותה עיר - מאמר זה , גם אם ש בו מספר חידושים , לא נועד מעיקרו לחדש . לפ כך לא ארבה במראי מקומות לספרות המחקר , שרוב קוראי מאמר זה ממילא לא רגילים בה . אתייחס בעיקר למקורות העתיקים עצמם , שהם העדויות שכל מאמר הדן בעולם העתיק עומד עליהן . התרגומים לעברית הם שלי , אלא אם כן צוין...
אל הספר