תשובת איוב לשאלת האל קצרה ולקונית , ולכן ניתנו לדבריו פירושים שונים . לפי הדעה המקובלת , הוד אימת ההתגלות האלו הית , ודבריו המפתיעים של ה' הדבירו את איוב , והוא נותר ללא מענה . בעקבות הנאום האלוהי הראשון , איוב מכיר באפ סותו ובקלות ערכו לעומת הבורא " ) הן קלתי , (" ואין לו מה להשיב על טענותיו " ) מה אשיבך . (" לפיכך , מקבל עליו איוב שתיקה להבא " ) ידי שמתי למו פי . (" בנאומיו הקו דמים הביע איוב את חששו שכאשר יעמוד מול ה , ' בעל ריבו , אימת ה ' תבעת אותו ולא ימצא מילים לענות לו ( ט יד-כא . ( חששו תיו התאמתו , ואכן אין מענה בפיו לטענותיו של אלוהים . אולם , סיבת שתיקתו שונה ממה שהוא תיאר לעצמו . לא אימת ה' וכוחו האדיר השתיקו אותו , אלא הרטוריקה המש כנעת של דבריו . לפי דעה אחרת , יש לראות בדברי איוב כעין האשמה ותלונה נגד ה . ' איוב מאשים את ה ' שהשפיל אותו והביא עליו קלון " ) הן קלתי , (" ועל כן הוא מסרב להיענות להשיב על דבריו " ) מה אשיבך . ( " ? בכך נוהג איוב כחכם או כעניו , ששומע חרפתו ומחריש ( השווה משלי יא , יב ; תהלים לח , יג-טו . ( לכל הדעות , סוף תשובת איוב " אחת דבךתי ולוא אל...
אל הספר