מענה איוב לנאומו השני של צופר חותם את המחזור השני של הנאומים ( פרקים טו-כא . ( הפעם אין איוב כולל בנאומו כל פנייה או תלונה אל אלוהים . כל עיקרו של הנאום מוקדש להפרכת הטענה המרכזית של הרעים במחזור נאומיהם השני , והיא כי ה ' מנהיג את עולמו לפי אמות צדק מקוב לות , וכי הרשעים מקבלים את גמולם הרע על מעשיהם ( השווה טו , כ-לה ; יח , ה-כא ; כ , ד-כט . ( לפיכך המענה כולו מופנה אל הרעים ; איוב מדבר אליהם ישירות בשלושה מקומות מפתח בנאום : בפתיחה ( ב-ו , ( בחתימה ( לד ) ובחלק השלישי של עיקר הנאום ( כז-ל , ( שבו הוא מצטט במפורש את טענותיהם ומפריכן . המענה נחלק לחמישה חלקים : . 1 ? בפתיחה ( ב-ו ) מבקש איוב מן הרעים להטות אוזן קשבת לדבריו , ובכך הם יביאו לו נחמה ( ב-ג . ( תלונותיו מכוונות נגד האל ולא נגד אדם , ומאחר שהאל אינו נענה לו , הוא קצר רוח ( ד . ( איוב מזהיר את הרעים כי הוא עומד לומר להם דברים מדהימים , אשר הוא עצמו נחרד מהם כאשר הוא מעלה אותם במחשבתו ( ה-ו . 2 ? . ( הצלחת הרשעים ושלוותם ( ז-טז : ( חלק זה נפתח בשאלה כללית , הנאמרת בנימה של תלונה מרה : "מדוע רשעים יחיו עתקו גם גברו חיל" ( ז ....
אל הספר