על פי הנמענים שאליהם פונה איוב ניתן לחלק את מענהו לבלדד לשני חלקים : בחלק הראשון ( ט , א - כד ) איוב נושא נאום שבו הוא מדבר על ה ' בגוף שלישי , ולא ברור אם מונולוג לפנינו או שמא הנאום מופנה אל הרעים . בחלק השני ( ט , כה-י , כב ) איוב מפנה את דבריו ישירות אל ה , ' ומדבר אליו לרוב בגוף שני . בכל אחד מחלקי המענה ניתן להבחין בארבעה בתים : חלק ראשון : ו . "מה יצדק אנוש עם אל" ( ט , ב-ד : ( איוב מסכים עם הרעים כי אדם לא יוכל לצאת נקי בדין לפני האל , אך לא משום שהאדם יימצא אשם , אלא משום שהאל הוא חכם וחזק ממנו , ולכן אדם לא יוכל להידיין אתו . . 2 " עשה גדלות עד אין חקר " ( ט , ה-י : ( בבית זה , שהוא מעין שיר הלל , מתאר איוב את חכמתו ואת כוחו האדיר של האל , המתבטא במעשיו ההרסניים בטבע מצד אחד ( ה-ז ) ובפעולות הבריאה שלו מצד אחר ( ח-ט . ( ההלל חותם במשפט מסכם : "עשה גדלות עי אי ! ליקר ונפלאות עד אין מספר" ( י . 3 . ( תם אני ויץקשני" ( ט , יא-כא : ( אין סיכוי לאיוב להידיין עם אלוהים ולנסות להוכיח את צדקתו , שכן האל הוא כוח מסתורי , בלתי מובן ( יא ) ובלתי מרוסן ( יב-יג , ( ואף אילו נענה לתביעת אי...
אל הספר