קובץ הראשון של ספר משלי משמש כפתיחה לחלק המרכזי של הספר ( קובץ ב : י , א-כב , טז . ( בקובץ יש שתי מסגרות ספרותיות שונות . במסגרת הראשונה פונה האב לבנו בלשון ציווי נוכח והיא מכילה שמונה יחידות , הכוללות פתגמים בודדים ( ראה , למשל , ו , א-יט , ( נאומים קצרים ( ראה , למשל , ההזהרה להתרחק ממרצחים - א , ח-יט ) ופואמות ( ראה , למשל , הפואמה בשבח החכמה , ג , יג-יח . ( במסגרת השנייה מופיעה האנשה של החכמה , הפונה בדבריה לעוברים ושבים . כאן מצויות שלוש יחידות שהן פואמות ( א , כ - לג ; ח ; ט , א - ו ? . ( בדברי האב לבן נכללות בעיקר עצות כיצד להצליח בדרך החיים , והוא מזהירו מפני שני חטאים עיקריים - התחברות למרצחים והתפ תות לאשה הזרה . ההזהרה האחרונה חוזרת כמה פעמים בפרקים א-ט ומהווה מוטיב מרכזי בקובץ הראשון ( ראה דיון להלן . ( המסגרת הזאת של הוראת אב לבנו באה גם בקובץ השלישי של ספר משלי ( כב , יז ואילך ) וכן בספר קהלת , והיא שכיחה גם בספרות החכמה החוץ מקראית . ? בנאומיה מדברת החכמה על סגולותיה , חשיבותה והצורך לדבוק בה . בפרק ח כולל נאום החכמה מוטיבים קוסמוגניים ואת הטענה שהחכמה נבראה קודם היות ...
אל הספר