להוציא כמה שינויים פרק זה לקוח רובו ככולו משמואל ב ז . גם בספר שמואל בא פרק זה מיד אחרי סיפור העלאת הארון , אולם מחבר דברי הימים השמיט את חילופי הדברים החריפים שבין מיכל לדוד על התנהגותו של המלך במעמד זה . בספר שמואל מודגש מוטיב הבית : דוד מבקש לבנות בית לה , ' והדבר נמנע ממנו , אך ה ' מבטיחו כנגד זאת לבנות לו בית , היינו שושלת מלוכה . מחבר דברי הימים משתמש במוטיב זה לקשר לא רק את היחידות הספרותיות שבפרקנו , אלא גם את אלה שבפרקים הקודמים : את פרק יג מסיים המחבר בידיעה על הטיית ארון ה' אל בית עובד אדום הגתי , ומילת "בית " חוזרת בחתימת הפרק שלוש פעמים ; פרק יד פותח בסיוע שהגיש חירם לדוד לבנות את ביתו ; בפרק טו פותח המחבר באקספוזיציה : "ויעש לו בתים בעיר דויד , " והיחידה כולה נחתמת בסיום פרק טז : "וילכו כל העם איש לביתו , ויסב דויד לברך את ביתו ;" פרק יז פותח : in g כאשר ישב ךןיד בביתו , ויאמר דויד אל נתן הנביא -.הנה אנכי יושב בבית הארזים וארון ברית ה ' תחת ןךיעות , " ... ומכאן ואילך מפותח מוטיב הבית לאורך הפרק . קישור מוטיבי זה מלמד על דרך העיבוד הספרותי האפיינית למחבר דברי הימים , שלעת...
אל הספר