ספר דברי הימים הוא בראש ובראשונה ספר היסטורי ומחברו הוא "היסטוריון " - לא במובן המודרני של המילה אבל בהחלט במובנה המקראי . מחבר הספר כתב מחדש את תולדות מלכי בית דוד על פי מקורות שהיו בידיו ועל פי השקפותיו התיאולוגיות וההיסטוריוגראפיות . בדומה להיסטוריון המודרני מצביע גם מחבר דברי הימים על מקורותיו , ומעריך אותם מחדש . מחבר דברי הימים נבדל מהיסטוריון מודרני בכך שהוא מייחס חשיבות לא רק לכוחות אנושיים וטבעיים אלא בעיקר לכוחות על אנושיים ; על פי השקפתו - ועל פי השקפת מקורותיו-נודעת לגורם העליון חשיבות מכרעת במהלך ההיסטוריה , לצד הגורמים הארציים . לא אחת נמצא אפוא בספר דברי הימים , כמו בספרים אחרים במקרא , סיבתיות כפולה למעשים : מחד גיסא פעולת האל ומאידך גיסא מעשה בני האדם . בדומה להיסטוריון המודרני הקפיד מחבר דברי הימים להביא בחיבורו גם תעודות קדומות שנשתמרו רק בחלקן , ולעתים ציטט בחיבורו תעודות שלא עלה בידו להבינן כל צורכן אבל הוא הכיר בערכן . בניגוד לרוב ההיסטוריונים המודרניים מחבר דברי הימים כתב "היסטוריה מוסרית , " שמגמתה חינוכית . ? דיון במקורות של מחבר ספר דברי הימים מחייב להבחין בין...
אל הספר