"המופת של כרבלא" והמדינה הבתר־מהפכנית

מה עלה בגורל נרטיב המופת של כרבלא במעבר מן המהפכה לרפובליקה האסלאמית , ולאילו מטרות הוא שימש ? כדי לברר סוגיה זו יש למקם נרטיב זה בהקשר הרחב של פרויקט המדינה הבתר מהפכנית . במבט לאחור ידוע כי המעבר מן הסדר הקולוניאלי לסדר הפוסטקולוניאלי במדינות רבות היה רצוף קשיים ומהמורות , וכי בשורת השחרור הלאומי , כשהושגה לבסוף , נקנתה בדרכי מרמה , הונאה ואחיזת עיניים , וכן על ידי הרחקתם לשוליים של האנשים שהיו אמורים לזכות בפרות השחרור . ההיסטוריה התרבותית של הלאומיות בעולם השלישי עוצבה באמצעות המאבק בקולוניאליזם . לפיכך , היא הכילה אפשרויות רבות להתפתחות אותנטית , יצירתית ופלורליסטית של זהויות חברתיות . אולם הניסיון של אליטות לאומיות לרשת את המדינה הקולוניאלית , תוך שכפול מנגנוני הכוח והכפייה שלה , שיבש לחלוטין . 27 על טקסי התעזיה ברפובליקה האסלאמית של איראן , ראו . 231-257 Abdo and Lyons 2003 , התפתחות זו . ואכן , עם עלותן לשלטון "היו האליטות הלאומיות מושחתות ואכזריות לא פחות מתפקידים הקולוניאליים שהן החליפו" . ( 5 Burke 111 1998 , ) אטיין בליבר ( Balibar 1991 , 46 ) תיאר את התהליך הזה כהמרה של " ...  אל הספר