מאה שנות ציונות

הציונות היתה זרם של חיטוט ביהדות , ששלל הן את ההתבוללות והן את הדתיות הגלותית . אחרי השואה נעשתה היהדות לזרם של הציונות , שאיבדה את קוטב השלילה הדיאלקטי שלה במסגרת היהודית והתפתחה כשלילה קיומית ומהותית של הנוכחות הפלסטינית בארץ . היום נישא דגל הארץ מטל דגל המדינה ופשיזם יהודי בא במקום הציונות של תנוטת הטבודה . עזמי בשארה בשולי המאבק באירופה בין הנאורות הרומנטית לרומנטיקה הנאורה , ובתוככי הסתירה בין הלאומיות הלוקאלית של הנאורות לקוסמופוליטיות האוניברסלית שלה , צמחה הציונות - כתגובה לתגובתן של מרכז אירופה ומזרחה לנאורות . היא צמחה במדינות אשר אליהן בוששה הנאורות להגיע , וכשהגיעה - כבר היתה מותשת ומדממת מפצעי המהפכה הצרפתית , מכיבושי נפוליאון ומהברוטליות של המודרנה המוקדמת , אשר הצמיחה את הקפיטליזם כשם שהצמיחה את התשובה הסוציאליסטית . כיוון שהציונות היא תגובה לתגובה לנאורות , היא כללה בתוכה הן את הרומנטיקה הלאומית והן את הרציונליות של הנאורות . בין הלאומיות של הרומנטיקה המאוחרת לאוניברסליות של הנאורות המוקדמת הופיעה הציונות כאידיאולוגיה של לאומיות אוניברסלית . המודרניות המוקדמת וסתירותיה ...  אל הספר
מכון ון ליר בירושלים

הקיבוץ המאוחד