'החשבון הלאומי'

בספר ביקורתי חלוצי שעבר כמעט בשתיקה שואל בועז עברון האם ניתן להתייחס ליהודים כאל עם טריטוריאלי שהוגלה ממולדתו ומשיב בשלילה : הסיפור הציווי על עם יהודי שהוגלה לאחר חורבן בית שני ושב למולדתו אחרי אלפיים שנה הוא עבר מדומיין . הציונות לא נולדה לעם היהודי הזה אלא המציאה אותו כחלק מהצדקת המפעל הקולוניאלי שלה . שלמה זנד " עם ישראל" קיים מזה אלפי שנים . הציונות כתנועה חילונית "לשחרור לאומי" של אותו "עם ישראל" עתיק מתקיימת כבר למעלה ממאה שנה . מדינת ישראל כמדינת העם היהודי הוקמה שוב ב"ארצו של עם ישראל , " לפני חמישים שנה . מיתוסים לאומיים אלה ואחרים נטועים עמוקות בתרבות הישראלית . ללאומיות היהודית המודרנית קמו מבקרים ויריבים רבים . אולם , מעט מאוד עבודות ביקורת שיטתיות על המדומיין הלאומי היהודי הופיעו עד כה בישראל . מאז כישלון ספרו הסטאליניסטי והלא מתוחכם של משה סנה משנות החמישים , נראה היה שהשפה העברית המודרנית , תוצרו המובהק של המפעל הציוני , אינה יכולה לשאת שיח תיאורטי חריג , הסותר את מערכת מושגיו ודימוייו העצמיים של מפעל לאומי זה . מאמרים ומסות אמנם נכתבו מדי פעם , אולם לכדי יצירה רבת היקף ...  אל הספר
מכון ון ליר בירושלים

הקיבוץ המאוחד