1953

ינואר ו < ארגון מחדש של השבוטון דבר השבוט , בניסיון להטלות את הפופולריות שלו . במסגרת השינויים מתחיל להופיט גם המדור "מה נשמט " ? של דן בן אמוץ , הנכתב בגוף ראשון רבים ובטילום שם . ניסיון , אירוני לטתים , לתיאור לדמיין את הווייתו של הזולת . מבחנה של הציונות , לפיכך , הוא בהתייחסות לתנועה הלאומית הערבית מעמדה שלפיה אין סולם ערכים שניתן ליישום ביחס לעמים שונים . על כן סלד בובר מהתייחסות אל ערביי ארץ ישראל "כאילו [ הם ] טבועים בחותם אחד ודפוס קבוע [ להם ... [ רק כשנשים אל לב , שסדנא דארעא חד הוא , נעמוד במבחן המציאות" ( בובר , 1961 . ( 316 ניתן להיווכח , אם כן , כי ישנה התאמה מעניינת בין יחסו של בובר לבשלי הסוציולוגיה לבין יחסו לכשלי הציונות . הן הסוציולוגיה והן הציונות מתעלמות מעמדת היסוד , שעל פיה יש להתייחס לבין אנושי כתחום האנושי המכריע . אי הבנת עמדת יסוד זו מביאה לכך שהסוציולוגיה חוטאת באובייקטיבציה ביחסה לאדם באורח מופשט , והלאומיות הציונית חוטאת באובייקטיבציה בהציבה את הריבונות המדינית כערך עליון ובהתייחסותה הנגזרת לקולקטיב הערבי כאל לאום נחות ומתחרה . בשני המקרים , הפרדיגמה הקובע...  אל הספר
מכון ון ליר בירושלים

הקיבוץ המאוחד