[ א , ו-ב , ט / נבואה זו מכוונת אל הכהנים . היא נחלקת לשתי יחידות : א , ו-יד ; ב , א-ט . כל אחת משתי היחידות פותחת בפנייה אל הכהנים : "אמר ה' צבאות ל ? ם הכהנים" ( א , ו ;( "ועתה אליכם המצוה הזאת הכהנים " ( ב , א . ( היחידה הראשונה תוקפת את הכהנים על בזותם את שם האל וכבודו בכך שאינם נוהגים כבוד במקדש ובעבודת ה' ומקריבים מנחות וקורבנות שאינם ראויים . מול הכהנים "בחי שמי" מעמיד הנביא את הכבוד שהוא זוכה לו כביכול בקרב העמים : "גדול שמי בגוים ובכל מקום מקטר מגש לשמי ומנחה טהורה " ( א , יא . ( בכלל מייחס מלאכי חשיבות רבה לכבודו של האל בין העמים . ואולי כוונתו לומר , שכל זה יקרה בעתיד . ביחידה השנייה חוזר הנביא ותוקף את הכהנים על דרך מילוי תפקידם והפרתם את ברית הלוי , שמכוחה ולשמה נוצרו מעמדם המיוחד ותפקידם . אף שגם ביחידה זו מדבר הנביא על המקדש ותפעולו הלקוי , הרי עיקר דבריו מכוונים לתפקידיו האחרים של הלוי הכהן , הקשורים בהוראת התורה לעם . אף חלק זה שבברית בין האל לבין הלוי הופר : מי שהיה צריך להיות "מלאך ה ' צבאות" סר מן הדרך והכשיל רבים בתורה . [ ו ] בן יכבד אב . קביעה של הרצוי והמקובל בל...
אל הספר