[ גן קול יללת הרעים , כי שךךה אךךתם . בפסוק זה מצטיירת תמונה חדשה : זעקת הרועים על אבדן אךךתם , כלומר צאן מרעיתם ( והשווה לכך את הצירוף "אדירי הצאן , " ירמיה כה , לד-לו ; ואת ההקבלה בין "רעיך' ו " אךיךיף " בנבואת נחום , ג , יח . ( הפועל שךךה מורה לאו דווקא על מעשה שוד , אלא על אלימות בכלל , כמו "שוד ו ^ ובר , " ופירושו גם "נחרבה " ) , " נחרב , ( " "נהרסה " ) , " נהרס , ( " " נהרגה " ) , " נהרג , ( " כמו "נפל שדוד " בשופטים ה , כז ( וכן ירמיה ה , ו ; מז , ד ; נא , נה ? . ( המלה "קול" כמוה כמלה "הנה : " היא ממקדת את תשומת הלב במה שבא לאחריה , והתמונה המצטיירת כאן היא של הרועים המקוננים על אבדן צאנם . קול שאגת כפירים , כי שדד גאון הירדן . כאן מופיעה תמונה חדשה , של שאגת הכפירים , כלומר השליטים ( יחזקאל יט , ה-ו ; נחום ב , יד ; בראשית מט , ט-י , ( הזועמים על חורבן " גאון היךךן . " "גאון הירדן " הוא אותו חלק של בקעת הירדן הקרוב ביותר לאפיק הנהר ,
אל הספר