1 יב ] הוי בנה עיר בדמים וכונן קריה בעולה . גם נושאו של משל זה הוא הגוי הכשדי , והוא מואשם כאן בבניית ערים תוך כדי שפיכת דמים ( רצח ) ומעשי עוול . נראה שזהו המשכו של מה שנאמר : "כי אבן מקיר תזץק וכפיס מעץ . " נגד שליטים ותקיפים , המנצלים את מעמדם ועושקים את העם כדי לבנות להם בניינים מפוארים , שכן מצאנו כבר את הנביא מיכה המורשתי מתריע נגד מלך יהודה בפסוק דומה , שבו נזכרו לא סתם ערים , אלא עיר נקובה בשם : "בנה ציון בדמים ףרושלם בעולה )" מיכה ג , י . ( בפתיחה דומה לנבואת חבקוק מתריע גם הנביא ירמיהו על מעלליו הרעים של יהויקים מלך יהודה . "ה 1 י בנה ביתו בלא צךק ועליותיו בלא משפט , ברעהו ! עבד חנם ופעלו לא יתן לו" ( כב , יג . ( [ יג ] הלוא הנה אש מאת ה' צבאות , וייגעו עמים בדי ולאמים בדי ריק י ^ פו . כאן מכריז הנביא בשם ה ' , שכל המאמצים והעמל שהושקעו בהשגת אמצעים ( מרמז לנאמר קודם ) היו לשווא : כל מה שיגעו העמים " ) וייגעו עמים , (" כולל הכשרים , יהיה למאכולת אש " ) בדי אש , ( " וכל מה שהתעייפו בו הלאומים " ) ולאמים ... יץפו ( " לצבור ולכנוס נכסים - יהיה לריק " ) בדי ריק . ( " ראוי לציין ש...
אל הספר