אין בכותרת של ספר חבקוק שום ציון לזמן נבואתו של הנביא ולא פרטים על מוצאו , שלא כבכותרותיהם של ספרי ישעיה , ירמיה , ויחזקאל , ואף בכותרותיהם של אחדים מספרי תרי עשר האחרים . המקום היחיד בספר חבקוק שיש בו ציון רקע היסטורי הוא הזכרת "הכשדים " ( א , ו , ( אך היו חוקרים ששללו את מהימנותו ההיסטורית של אזכור זה , ויש מהם שהציעו לתקן "כש י דים " ל"כתיים " ולקבוע את זמנו של חבקוק לתקופה ההלניסטית . היו גם שגרסו ב ב , ה "אשור " במקום "אשי , " ושייכו את הנביא לתקופה האשורית . ? אך נראה שהזכרת ה " כשךים " בספר חבקוק אינה מקרית . תיאוריו המפורטים של " הגוי המר והנמהר " בפרקים א-ב , והרמזים המכוונים אליו בפרק ג " ) יום צךה , " "לעם יגוךנו " בפסוק טז ) אינם מותירים ספק לגבי הרקע ההיסטורי של נבואת חבקוק , שיש לתארכה לזמן הופעת הכשדים , מייסדי ממלכת בבל החדשה ( האימפריה הניאו בבלית , ( שהיתה למעצמה עולמית , ולימי התגברותה של מעצמה זו על אשור ועל מצרים בשליש האחרון של מאה ז ' לפה " ס . ? עליית הכשדים נתנה את אותותיה גם בנבואת ירמיהו , המזהיר : "מצפון תפתח הךעה " ( א , יד ) בצפותו את הסכנה הנשקפת מן הכשדי...
אל הספר